是的，一切只能看他自己，纵然迦叶长者说的再多，他听不进去又能如何。
那人皱眉走了。
聂双言上前笑道：“小师父可真是敷衍。”
她知道他是迦叶长者，可他不知道她知道，旁人也不知道她知道，所以，聂双言只称呼他为小师父。
迦叶长者道：“学佛之人，最好有清净心，清净心现前，所有一切善恶业都变成功德，都变成大圆满。凭善业你到三善道度众生，凭恶业你到三恶道度众生，在六道九法界得大自在，广度一切众生。心清净，无量劫来的罪业都会没有。若得一心，罪业都消除了，起心动念，罪业又现行了。如是等等，不可尽数。”
迦叶长者看着她，恳切道：“然而世道如此，他有父母妻儿，基地又以杀丧尸为鼓励，他真的能不动心吗？我又无法改变基地规矩，只能为他减轻一些压力罢了。”
聂双言看他这样子，笑道：“我从前就听说，佛家是顶厉害的，笨的就讲因果报应，聪明的就讲转世超脱。”
迦叶长者淡然道：“儒家讲有教无类，医者说对症下药，佛家也是如此。每个人不一样，性格、家世等，都不同，那么面对的问题都不一样，又怎能一概而论。”
聂双言失笑：“我横竖是说不过你的。”
迦叶长者慈爱的看着她，眼神里充满了怜悯，却不叫人觉得自己被看轻，聂双言也说不出心中是什么滋味。
迦叶长者低头继续颂念：“世实危脆、无坚牢者，我今得灭，如除恶病。此是应舍之身，罪恶之物，假名为身，没在老病生死大海，何有智者，得除灭之，如杀怨贼，而不欢喜。”
……
聂双言犹豫了一下，道：“我曾发菩提心……然而，又不愿发菩提心……我大抵是顶自私的一个人。”
“所谓的发菩提心者，正是发愿作佛之心；发愿作佛之心者，则是救度一切众生之心。而度众生的心者，则是摄受一切众生，往生于诸佛国土之心也。信愿念佛即是无上菩提心，大悲大智大愿即菩提心，上求佛道下化众生即菩提心。你不愿发菩提心，大抵是时机没到。佛教人行善去恶，佛不一定要你虔信，而是叫你做善事，并非强制人信。你无需担忧。”
聂双言：我信你个鬼，你个糟老头坏滴很。
聂双言道：“我倒不大相信，我看那些佛经里面说，倘若毁谤三宝，当下无间地狱。又说出佛身血者。也当下无间地狱。这样难道还不是专断独行吗？非要人信不可。”