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第七百零五章、命运轮回(1 / 2)

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三人正在商议此事,门房王子项突然进来。

王子项是王文修的大儿子,是一个举人。

他二十多岁才考上举人,但是未中进士,但是后来考了再次也没有考上。

后来直至三十多岁,他终于再次考上举人,但是依然折翼而归。

王文修不禁拿儿子与赵平这个姑爷比较,不比较不知道,一比较吓了大跳。

王子项比赵平的母亲还大十岁,可是与现在给赵平提鞋都不配。

还好,自己及时把最小的女儿送了过去。

只是送过去当小妾,名声确实难听。

不过回报是丰厚的,他先是一个散官,随后又当上了一个实职的知县。

现在更是不得了,王文修已经是封疆大吏。

他现在是监国特使正使,相当于赵平的钦差大臣。

来到吐蕃之后,王文修更是把王子项带来,更是让他感受官场气氛,让王子项受益非浅。

“禀告三位特使,赵阳求见。”王子项进来禀报。

王文修、雨奇石、郑鼎三人互相看了看,不知赵阳此时为何求见。

王文修点点头,对着王子项说道:“带他进来。”

“禀告三位特使,有两个差巴(吐蕃富农)向巡逻队报告,说他们的儿女突然失踪了。”赵阳打量三人一眼,急忙把自己知道的事情汇报。

吐蕃农奴分成三个等级,最高就是差巴,相当于富农。

差巴人有少量的农具和牲畜,每年都要拿出一定日期的人役和畜役,为贵族无偿劳作。

即使这个所谓富裕也是相对的,大部分差巴比较贫穷。

比差巴更一个等级就是堆穷,它处于奴隶与贫民之间,相当于半个奴隶。

说他们是贫民,因为只有极少量贫瘠土地。

说但是他们是半个奴隶,因为基本没有人身自由,大部分人必须世世代代为贵族无偿劳作。

比堆穷更低一级则是朗生,则是家庭奴隶。

朗生完全没有任何生产用的家具田地,也完全没有人身自由,基本等于贵族的私人物品。

朗生不仅世世代代要作为农奴主的奴隶,还会被随意地赠送、陪嫁、买卖甚至虐待、杀害。

郑鼎与雨奇石觉得奇怪,为何两个差巴儿女失踪,要找到保安团呢?

难道两家人不会自己出去,主动去寻找自己儿女呢?

王文修眼里突然一亮,点点头,对着赵阳说道:“带这两家人进来。”

万红壮及易水台两人后面,分别跟着四个吐蕃差巴。

是两个男子及两个女子,外表看起来大约三四十岁。

四个吐蕃差巴穿着一件普通衣物,但是还算过得去。

虽然衣物普通,但是有东西极为亮眼。

他们手里拿着转经筒,要知道转经筒非常昂贵。

大贵族、大喇嘛手里是金子做的转经筒,普通贵族及喇嘛则是银子做的转经筒。

他们虽然金银所做,却也是铜所做,几乎相当于一半的家产。

显然,这两家人虽然并不富裕,但是对于喇嘛教极为虔诚,竟然把一半的家产用在转经筒上面。

第一个叫做强巴,其名字就是弥勒之意。

强巴大约四十,脸上仿佛如一层老树皮,显然是长年辛苦劳作的结果。

他后面跪着一个女人,外表与也差不多,两人同样辛酸。

他砰地跪在地面,一边磕头,一边向着王文修喊道:“大人,救救我的儿女。”

“是怎么回事?汝详细道来。”王文修看到未置可否,望着两人,沉声问道。

强巴想了想,回忆整个过程:“五天前,有几个喇嘛来到小人家里,说佛祖安排他们寻找有缘之人。结果看到我家里的两个儿女,发现与寺庙有缘。”

强巴眼睛红红的,但是他的娘子已经忍不住哭泣走来。

“就这些?”王文修听到这里,觉得有些不对劲。

强巴说到这里,忍不住哭泣起来:“大人,强久(菩提之意)旦增(福气之意)去了南昭寺,至今还没有回来。”

雨奇石与郑鼎心里一惊,两人把目光投向王文修。

“那你们去南昭寺没有,他们是如何答复的?”王文修思考一下,继续问道。

强巴擦了擦眼泪,摇摇头:“大人,小人们问了,南昭寺说强久与旦增与佛祖有缘,可能不回来了。”

“有佛祖有缘,”王文修想了想,皱眉问道:“难道你的儿女在寺庙出家了?”

“这个不可能,小人儿女从来没有出家的想法。”强巴断然摇摇头,“他们对小人非常孝顺,小人还要依靠他们养老。”

“会不会有另外一种可能,就是儿女在寺庙被感化,突然想起要出家了呢?”王文修突然想了想,决定慎重,把事情了解清楚。

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