“我曾经三番两次地救兆哀，但是他求死之心切切。大概在他的分裂人格眼中，飞船外的太空不是地狱，而是生命尽头的天堂吧。”朱维解释道。
姜新波记得有一个叫座敷童子的怪谈。据说在日本古代，一些多子的家庭中，家长在数自己的子女时，也常常会发现多出一个人。这个人不属于家庭的成员，多以童男的样子出现。对于家庭中的子女来说，这个人是熟悉的玩伴。然而实际上，这个被称为座敷童子的怪奇生物是一种精灵。只有小孩子才看地到。座敷童子是家庭中夭折或是因家庭环境困难而被父母抛弃杀死的婴儿的化身。凡是座敷童子存在的家庭，往往家庭兴旺。也因此，在古代很多家庭，一旦发现家中出现座敷童子存在的迹象，通常会邀请法力高强的结界师，将童子束缚在家中居所，以保证家庭长治久安，代代繁荣。
老实说，姜新波对王俊的印象不错。还记得在飞船在地外空间站起航之前，当朱维和他针锋相对，甚至质问他时，是王俊站在他这一边，阻止了朱维的咄咄逼人。记忆虽然模糊，不过关键性的事件还在。他也还记得，王俊在训练过程中的种种表现。再往上追溯，他更想不通还有谁能比王俊更适合成为精卫号的导航员。王俊从北京理工大学毕业，学的专业就是测量。毕业以后直接被宇航局相中，成为轰轰烈烈的太阳系大探索计划中，无数导航员中的一名。
朱维的话只有一半可信，又或者全不可信。朱维的这番话就好比古时有名的说谎者悖论——我正在说的这句话是假话——你无法判断乃至下定义这句话的真伪。因为无论是真是假，这句话都是既是谎言又是真理的矛盾体。
姜新波反驳道：“如果是王俊的话，根本说不过去。从训练到正式飞船，难道就没有一个人发现一个原本不是宇航员的人么？”
“平行宇宙干扰机。”朱维忽然说了一个高深莫测的词汇。
“这又是什么玩意？”
“我开枪杀死的也许是王俊，也许也不是。王俊或许是一个人，又或许不是人。”朱维说道，“这还要从美国人发明的一种秘密武器说起。15年前，普林斯顿大学前沿物理系，有个叫克利夫兰的人提出了一种理论。参照日本科学家加来道雄在30年前的平行宇宙理论。我们的世界实际上是多重存在的。
简单解释，这个时刻不只存在一个宇宙，还有无限多种小到个人，大到历史，走向完全不一样的世界。这些世界原本是相互独立的，且相邻的世界，内部都似曾相识，甚至像是另一个世界的镜子一样。不过所不同的是，两个平行宇宙中总有细微的差别。例如在平行宇宙A中，甲已经死了，然而在平行宇宙B中，甲实际上还活着。死去的反而是在平行宇宙A中未死去的乙。
推而演之，在平行宇宙AB中的历史事件也大不相同。同样的原因，会在不同的平行宇宙中衍生出不同的结果。”
“等等，你杀死宇航员和平行宇宙有什么关系？”