异香密码:拼图者

危子

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533、很久很久以前(1 / 2)

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夏东屹说有话要跟我们讲的时候,我听见我的心脏很用力地跳了跳,有种“终于等到这天”的感觉。

终于等到这天了。

我混混沌沌走到小海身边,把她手里的斧头夺下扔到一边去。黎绪也把夏小雨手里的枪接了。四个人这才安安静静走到客厅里坐下。我和小海还有黎绪三个坐在中间的长沙发上,夏东屹父女坐在两边的单人沙发上,气氛像是开谁的追悼会,沉重得喘不过气。

夏东屹首先跟小海道歉:“你父亲的事,对不起。”

然后跟我道歉:“你的事,我也对不起。”

接着跟黎绪道歉:“你和你母亲的事,也对不起。”

黎绪从鼻子里哼了一声,掏出烟来点上,吸一口,极尖刻地冷笑:“听你这意思,天底下没有你对得起的人了。”

夏东屹说:“是,我对不起全天下人。”

这么一来,黎绪倒是没话好说了,把腿盘进沙发,吐着烟圈打量夏东屹几分钟又扭过脸打量夏小雨。

夏小雨的表情很乱,既有一种和黎绪久别重逢的亲切,又有一种因复杂关系造成的尴尬和局促,所以笑也不是哭也不是,就那么乱着。我想起她篡改黎绪笔记时在字里行间留下的那些笑脸符号,心想她其实是个天真的小姑娘,只是因为卷进这潭浑水里,才弄成这样。

夏东屹抬起手腕看手表,说:“还有点时间,我把整件事大概的情况讲给你们听,就是真要杀我,也得把话听完。几个知情的人,死的死,囚的囚,就剩我还能跟你们说几句。”

这也正好是我们的意思。

然后他就开始说了。

夏东屹说的“大概”,从很久很久很久以前说起,久到连他,连苏墨森,连修常安甚至连再往上数一辈的修弋和齐经天等人都不知道究竟是哪年哪月开始的事,但核心和源头真的就是那个传说中的金诀王。

很多人都说金诀王是秦始皇长子扶苏的儿子,也有人说是扶苏本人,反正就是秦始皇的血脉,而且似乎有很多史料残章可以佐证,但夏东屹不这么认为,他为此还做过一系列调查。

因为那个“双蟒缠杖”的纹章是金诀王墓的图腾,从意义上分析,中间的权杖象征的是金诀王王权,两条魑蟒分别代表殷家和齐家,殷家掌握财力,齐家手握兵权,以这两样为中心维持整个金诀氏族的大计能够一代代延续,掌握兵权的齐家据说是金诀王的血脉,他们是长生殿里真正的权力执行者,所有力量都归他们调派遣用。

图腾的意义,就是这两大家族世世代代誓死效忠权杖所代表的金诀权位,不得有叛逆之心。

其余诸家,例如修氏一族和陈氏一族等等,都是在殷家和齐家合力掌控下为金诀王复活大计服务的,包括他们夏家一族,还有以郑胤如为代表的郑氏一门。

但是在中原文化里,从来没有出现过以权杖代表王权的情况,所以夏东屹认为金诀王并不是扶苏或者他的儿子,但他也说不准,因为还有人提出那个图腾中的权杖并不是重点,重点在权杖上的眼睛,认为那是“扶苏之眼”,总之各家有各家说法,历来纷争不断。

夏东屹说,最早的古籍资料来自马家窖出土的公元前两千多年前的陶器,他们的考古专家在一只彩陶几何网格纹壶上发现了与修氏一脉相承的机关密码模式,但最终没有找到那个机关的位置。

也就是说,整个故事很可能从公元前几千年就开始了,有人以一个严格、完整的体制掌控各方面资源探索人类长生不死、死而复活、超级能量和灵魂转移等等方面的课题,代代相传,从未停止。但是因为朝代更替、战争、自然灾难和族群覆灭等各种不可控因素,中间出现过其中几次断层。

有一次断层应该就出现在战国前,后来这些人被偏安南方一个小国的王重新组织和整理起来继续研究,再后来被秦始皇的长子扶苏收纳并重新建立起了分类和严格的等级制度,“蟹钳”管理模式应该就是那时确立的,后来几千年的动荡里又出现过两次断层,因为有“蟹钳”制式,把失散的研究人员重新组织起来相对容易的多。

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